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在納爾遜?曼德拉的最後20年裡，他被譽為楷模，克制著獨裁統治的誘惑和反資本主義的態度，把南非從殖民主義的枷鎖中解放出來。簡言之，曼德拉不是穆加貝，南非保留了多黨民主制、媒體自由，經濟蓬勃發展，與全球市場融洽接軌，排斥草率的社會主義試驗。現在，隨著曼德拉的去世，聖人般的睿智形象似乎被永遠定格在那裡：好萊塢有關於他的電影，扮演者摩根?弗裡曼也曾在其他電影中飾演過上帝；搖滾明星、宗教領袖、運動員、政客（包括比爾?克林頓和菲德爾?卡斯特羅）都對曼德拉的逝世表示哀悼。

然而，這是故事的全部嗎？有兩個關鍵的事實被悼念活動所掩蓋。大部分南非人都還是很窮，跟種族隔離時期一樣，他們仍然生活在水深火熱之中；政治權利和公民權利的提升被日益嚴重的社會不安全感、暴力和犯罪給抵銷了。最主要的變化在於，原先處於統治地位的白種人現在加入了黑人精英。另外，人們還記得，過去的非洲人國民大會（African National Congress, ANC）曾承諾不僅終止種族隔離制度，而且保證社會更公平正義，甚至達到社會主義水平。「非國大」這段更為激進的過往歷史正從我們的記憶中逐漸消失。難怪貧窮的南非黑人越來越激憤。

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南非的這一面只是當下左翼不斷重複的故事中的一個版本。在群眾的熱情中，一個領袖或政黨被選舉出來，承諾一個「新世界」──但是之後，他們遲早會遇上關鍵性的兩難困境：被選者是敢於去觸動資本主義機制，還是決定「玩這場遊戲」？如果他打破這些機制，那麼他很快就會被市場波動、經濟混亂和其他因素所「懲罰」。這就是為什麼不能簡單責怪曼德拉在終結種族隔離制度後放棄社會主義：他真的可以選擇嗎？走向社會主義真的是一個選項嗎？

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